Najnovšie články
latest

Ste bez práce? Viem ako na to....



Ste bez práce? 
Alebo rozmýšľate ako zarobiť a vôbec sa nenarobiť? 
Či máte problémy s pevným pracovným časom? 

Založte si občianske združenie, vypracujte si vierohodný plánik ako pomôcť nejakej sociálne znevýhodnenej skupine obyvateľstva a potom len zažiadajte o nejaké tie milióniky zo štátnej kasy na vašu činnosť. Peniaze použite na čo chcete, niečo si odložte na dobrého právnika , čo vás potom vyseká z toho, keď vás obvinia zo sprenevery a jedeme dááál ...


L.B. so svojim obhajcom - foto zdroj internet

 Toto ma napadlo, keď som si všimla jeden článok zo spravodajského portálu u našich Českých bratov. Známemu rómskemu lídrovi L. B. z Karlových Varov obvinenému zo sprenevery 10 miliónov českých korún súd vymeral najskôr 6 rokov nepodmienečne, no po odvolaní ho síce  uznali vinným, ale trest mu zmiernili na 3 roky podmienečne a dokonca nemusí ani spreneverené peniaze vrátiť...výsmech spravodlivosti na český spôsob...čítala som reakcie na tento trest a samozrejme, dostali sme to aj za tohto človeka, čo si pomýlil činnosť občianskeho združenia so zárobkovou činnosťou. Dozvedela som sa, že všetci cigáni sme zlodeji a nič iné sa od nás ani čakať nedá...ja viem, že podobných podnikavcov je veľa, aj medzi bielymi, aj medzi Rómami, no nejako nedokážem stráviť to, že Róm zarába na chudobe iných Rómov. Asi som naivná, ale pripadá mi to trochu hyenistické, zarábať na chudobe vlastných a tváriť sa ako veľký vodca nášho ťažko skúšaného národa.

Savo Drom

Zamysleli ste sa niekedy čo prebieha v hlave "gadža", keď vidí Rómov? Osobne si myslím, že prvé čo ho napadne "daj si pozor, aby ťa neokradol". A čo prebieha v hlave Róma keď vidí "gadža", myslím si, že je viacej odpovedí, ale prvou bude asi "dikh dilino gadžo", čo v preklade znamená "pozri blbý beloch", a druhou odpoveďou je, že "dajme si pozor, to sú skinheadi"...
Nemyslím si, že ten "gadžo" je rasista len preto, že ma obavy o svoju peňaženku, on sa totiž narodil v spoločnosti, ktorá mu stále vtĺkala do hlavy príbehy o tom, ako róm zmlátil, alebo okradol niekoho koho pozná. Nemyslím si však ani, že róm nenávidí "gadža", on totiž tiež vyrastal v spoločnosti, ktorá mu rozprávala o miliónoch ľudí, ktorí nenávidia Rómov, a ktorí chcú len ich vyhynutie.
Táto nedôvera, neistota, nenávisť je každodennou realitou na Slovensku.
Nehľadám zodpovedných, kto bol prvý ktorý začal túto vojnu, lebo keďže som róm, ja sám by som povedal, že vinní sú Slováci, ale verím, že môj dobrý kamarát, ktorý je neróm by sa zasmial a povedal by, no nie som si taký istý...

Zamyslenie sa...

Bývam v malom mestečku. Nikdy u nás nebola vytvorená cigánska kolónia. Bývalo tu málo rodín, ktoré vymreli, ich potomkovia si vzali za manželov gádžov, majú zmiešané deti. Na nich nie je poznať, že sú cigáni. Tí majú to na svete ľahšie, prebíjať sa životom, pri hľadaní si práce, začlenili sa bez problémov do rytmu každodenného života. Mi ostatní, čo sme tmavej pleti, od malička trpíme... V škole som sedávala v lavici, keď nejaký gadžovský chlapec vyrušoval, tak ho posadili vedľa mňa za trest. Mala som kamarátky, čo im z nosa tiekol sopeľ, páchli ako zdochlina, a hlavne nikto sa s nimi nechcel kamarátiť. Vtedy som si urobila v tej detskej hlávke nejaký svoj úsudok, že keď vyrastiem budem chcieť len cigáňa. Tak som našla cigáňa, pracovitého nealkoholika... Keď rušili podniky, prvý bol z práce vyhodený, lebo cigánov prepúšťali ako prvých. 

Bývame v činžiaku, platiť sa musí, jesť tak isto. Hľadal si robotu, po telefóne mu odpovedali na inzerát, potrebujeme, keď ho zbadali, tak miesto nemali. Tak sme sa predierali nejakú dobu, najprv z úspor, ale doma nesedel... Na každý svetelný stĺp si vylepil inzerát "vypomôžem v záhrade a okolo domu"... Tak nejaká gádži, čo nemala obrobenú pôdu celé roky, zarastenú úhorom, mu dala prácu porýľovať záhradu. Robil vtedy ešte za peniaze, sto korún celý deň lopoty. Spomínam si,že jedna gádži mu dala omaľovat celý veľký poschodový dom. Robil to tri dni, koľko dostal? Nejakých 1000 korún.... 

Zaujímavá spravodlivosť

V roku 2009 sa odohral prípad, ku ktorému sa teraz v mojom článku vrátim. Skôr než sa tak stane, dovoľte také malé zamyslenie... Aké sú váhy spravodlivosti z pohľadu nás rómov? Spravodlivosť z rómskeho pohľadu  niekoľkokrát  zlyhala! Bohyňa Justícia z latinského slova Jus  (spravodlivosť) má symbol súdnictva, má zviazané oči, čím symbolizujte, že je nestranná. V jednej ruke drží váhy a zvažuje vinu a nevinu, je to symbol, ktorý na celom svete symbolizuje spravodlivosť. Súdy, právnici, či advokátske kancelárie  na celom svete si tento symbol nechávajú zobrazovať vo svojich logách, erboch, či doskách na stenách do vstupu najvyššieho súdu... Áno, starorímska bohyňa Justícia symbolizuje spravodlivosť a nám, alebo skôr tím, ktorí spravodlivosť zastupujú by mal pohľad na ňu pripomenúť nestrannosť, nezaujatosť, múdrosť a spravodlivý súd viny, či neviny nad človekom. No vo veci, kedy róm stál pred súdom si myslím, že váhy bohyne Justície boli pokazené, alebo cez jej zviazané oči videla, a tak sa stal jej súd nestranný...  Pripomeniem  vám to na jednom prípade, ktorý sa stal v roku 2009, samozrejme v tých prípadoch, kedy bohyňa Justícia mala "pokazenú váhu", je viac...   

Za plotom, či múrom... v krajine Cigánovo

     
O tom, že v našej krajine (a nie len v našej) sa čoraz častejšie prejavujú známky rasizmu a diskriminácie voči rómskemu etniku nemožno popierať, ani utajovať. Protirómska nálada takpovediac graduje. Sled udalostí, ktoré sa za poslednú dobu udiali, ma nenechávajú chladnou a iba ma utvrdzujú v tom, čo už dávno viem. Musím podotknúť, že v žiadnom prípade prejavy rasizmu a diskriminácie naschvál nevyhľadávam a nie som typ človeka, ktorý ho vidí všade okolo seba. No ani si neidealizujem Rómov, nechcem a nebudem človekom. ktorý si neuvedomuje a nevidí chyby na strane Rómov. 
Verte mi, že aj mňa samú hnevá nezáujem, ľahostajnosť, nezodpovednosť a asociálne správanie niektorých ľudí. Ale na rozdiel od rasisticky zmýšľajúcich ľudí, nespájam to s etnicitou a uvedomujem si, že je to len dôsledok sociálneho vylúčenia! Akékoľvek iné hľadanie príčin takzvaného „rómskeho problému“ nie je nič iné, ako rasizmus. Trestné činy jednotlivcov, nemožno spájať s celým etnikom, lebo je to potom zločin, ktorý sa nazýva kolektívna vina!
V susedných Čechách stále počuť o protirómskych protestoch radikálnych extrémistov, ktoré sprevádzajú násilnosti a fašistické heslá. Na Slovensku ešte stále rezonuje téma policajnej akcie v Moldave nad Bodvou, ktorú si mimochodom prezident policajného zboru p. Tibor Gašpar veľmi pochvaľoval, nakoľko v rómskej osade sa údajne znížila kriminalita a vyjadril sa, že v budúcnosti plánujú niečo podobné zorganizovať aj v iných osadách. Takýmto spôsobom si chce polícia vybudovať rešpekt!? To, že pritom porušuje všetky platné zákony, že za to SR zožala kritiku od Európskej Únie a Európskej komisie, asi našim mocipánom nevadí. 
Rómovia sú  problém, ktorý sa majorita snaží riešiť tak, že by sa ich najradšej nejako zbavila. Keďže spoločnosť nedokáže prelomiť bludný kruh extrémnej chudoby, sociálnej izolácie, ktorá logicky vedie k sociálnej zaostalosti. Snaží sa problémy s „cigánmi“ riešiť radikálne. 

Pútnici životom...

Voľakedy boli na seba ľudia lepší... To čo vám chcem napísať, viem len z rozprávania mojich rodičov. Moji rodičia pochádzali z Pajštúna, kde bola vytvorená cigánska kolónia. Každá rodina bola mnohopočetná, ktorá sa tlačila v malej izbičke, kde spávali tie najmenšie deti spolu s rodičmi konča ich nôh, tie ostatné spávali po zemi. Rodina viac držala po kope, mali úctu k staršiemu, tak si doopatrovali v tejto maličkej izbietke aj starých rodičov. Keď sa naši rozhodli zostať spolu, tak sa tiež nejakú dobu tlačili v tejto miestnosti. Keď raz tento starý otec dodýchal, tak ledva mladí čakali na jeho posteľ, aby nemuseli naďalej spávať na zemi. Chlapi nechodili do roboty, ženy chodili žobrať, niektorí chodili do lesa. 

Les bol vtedy ich poživeň. Brezové prúty nosili domov na chrbtoch, doma z nich naviazali metly.Keď mali naviazané, chodili ženy pešo po horách zavčasu rána, ešte za tmy do Račištorfa. Tam bol podnik cvernovka, kde od nich tie metly odkupovali. Utŕžili si nejaké grajciarea potom si nakúpili na bitúnku gója. Ženy si ich dali na chrbát a išli spokojné domov. Prišli domov, doma čakali hladné deti. Črevá umyli, naplnili múkou, krupicou, alebo uvarili gójový guláš. No na všelijaké spôsoby varili a jedli gója. Viac , ale boli hladní, ako sýti... Ale museli sa zaobstarať, lebo hlad ich prinútil. Vtedy sa však nepriek tomu nekradlo. Nikto nechodil gádžom do záhrady, alebo nechodili kradnúť hydinu. Gádže im dávali skapacinu, a napr. zemiaky im dávali pri vypomáhaní na poli sedliakovi. Voľakedy sa chodilo viac žobrať a vtedy boli ľudia viac ohľaduplní jeden k druhému. Voľakedy sedliak, ten mal maštaľ a žobráka tam nechával prespať. Keď si cigánka išla pýtať poživeň, tak jej dali chlieb pre deti,fazuľu, zemiaky... Tí zdatnejší nechodili žobrať na "holú ruku", nosili hríby, hlinku, vápno. Chlapi pomáhali na stavbe, či v lete na poli, kde gazda dal úrodu cigánovi na celú zimu. Tak sa pomaly naučili cigáni pracovať, naučili sa ženy k čistote a poriadku, keď chodili právať a žehliť sedliakom. Takto ukázala gádži mojej mame ako sa to robí a naučila sa udržovať poriadok, aj svoju domácnosť mať v čistote, bez vší a bĺch. 

Rasizmus naopak..



Nerob druhým to, čo nechceš aby robili tebe...toto je moje krédo, ktorého sa snažím držať a myslím, že sa mi to aj celkom darí.
A toto krédo mi prišlo na rozum, keď som nedávno na Facebooku narazila ne jednu skupinu. Rómsku skupinu. Jej názov je ... nie, nepoviem ho, lebo nechcem týmto ľuďom, čo toto vytvorili, robiť reklamu a rozhodla som sa, že túto skupinu nahlásim za rasizmus tak, ako to robím pri podobných skupinách, ak patria našim bielym spoluobyvateľom. 



Čo ma na tejto skupine tak naštvalo? Najskôr jej názov, lebo už ten názov zaváňa rasizmom a potom som sa dostala k obsahu, lebo je to otvorená skupina. Mám medzi priateľmi veľa Rómov na Facebooku a čo ma v prvom rade potešilo, že žiadny z nich nie je členom, aj keď skupina existuje už nejakých 10 mesiacov, možno aj dlhšie. No napriek tomu, že moji priatelia nie sú členmi, skupina má aj tak skoro 600 ľudí. 


Andre tire kale bala

Určite všetci poznáme piesne Andre tire kále bala, O poštáris avel, Af čumide man a ďalšie staršie piesne, ktoré boli hitmi v 70-tich rokoch. Ale určite nie všetci vieme, kto je ich autorom. Ani ja som to nevedela... Vlastne mňa to ani nezaujímalo. Pre mňa bolo hlavné, že počujem peknú pieseň a zabávam sa. Dokonca som sa vôbec nezaberala tým, kto hrá moju obľúbenú pieseň. Čiže, iba pieseň je pre mňa vždy dôležitá a nie autor, či skupina. Viac ako pred pol rokom som začala pomáhať adminovi Michalovi Krupicovi s webovou stránkou www.kolotoc.sk. Tu mám za úlohu kontaktovať rómske kapely a hudobníkov. So skupinou Sidorban (Ján Turták junior) som sa skamarátila a zistila som, že má neoceniteľného otca Jána Turtáka. Ján Turták junior mi začal hrdo rozprávať o otcovi a podľa jeho slov sa jeho otec Ján Turták narodil 23.04.1951 v Sokoľanoch okres Košice. Ako 16 ročný si založil kapelu The Roma. Členovia skupiny boli známi skladatelia, ako Ján Slepčík, ktorý hral na gitaru a Dezider Duna na basgitaru. Bicie hral Josef Balog. To bola jeho prvá skupina.

Neprofesionálni blogeri


Niekoľkokrát som mal možnosť prečítať si od "profesionálnych" rómskych žurnalistov, že naši blogeri Redakcie 1 sa hrajú na profesionálov... Iný komentár zase hovoril, že sme neprofesionálni, a preto by sme sa nemali vyjadrovať na témy, ktoré sú výlučne len "právom" pre "profesionálov", témy, ktorým aj tak nerozumieme... Pred nedávnom ste zase mali možnosť čítať na facebooku ostrú výmenu názorov s "profesionálom" na tému profesionálnych novinárov, kde sa spomínaný "profesionál" vyjadril na našu adresu, že sa bude baviť len s profesionálnymi novinármi, a na moju adresu sa vyjadril, že som aktívny blbec... Zároveň zdôraznil, že nikdy nepodporí naše úsilie, ale všetko pekne po poriadku...  Najprv by sme si mali vlastne povedať, čo je blog, čo blog symbolizuje a čo je bloger...