Odmena za nákup na ZľavaDňa

utorok 28. júla 2020

Sheffield: Bitka Rómov si vyžiadal troch hospitalizovaných




Situácia s nezvládnuteľnými Rómami zo Slovenska je obzvlášť neznesiteľná v štvrti Page Hall anglického mesta Sheffield. Takto som písali o Sheffielde v roku 2018 na stránke môjho blogu Redakcie R1. A zdá sa, že sa nič za tie dva roky v tomto meste nezmenilo. 25 Júla v sobotu vo štvrti Page Hall sa strhla bitka dvoch znepriatelených rodín, lietali stoličky, tyče, nadávky a krik sa ozýval celou štvrťou. Zasahovali záchranári a Polícia ktorá do neskorej noci celú štvrť aj monitorovala. Prečo sa bitka strhla nieje celkom známe, sú rôzne teórie a verzie ale nie sú potvrdené.... Udajne malo isť o bicykel s ktorým sa hrali deti, a iná verzia zase hovorí, že to bol stred medzi rómami zo Slovenska a z Rumunska.  Spôsobom akým sa však bitka odohrala je aj vecou vyšetrovania polície....  

Hoci mnohí z Rómov, ktorí prišli za lepším životom do Británie sa normálne zaradili do miestnej komunity, našli si prácu a deti poslali do škôl, veľká časť prišelcov zo segregovaných osád východného Slovenska terorizuje domácich obyvateľov.

Miestni ľudia sa sťažujú, že slovenskí Rómovia menia ich mesto na geto. Odhadzujú na ulice toľko odpadkov, že v meste sa premnožili potkany, vykonávajú potrebu na verejnosti, hulákajú do skorých ranných hodín a šíria strach.















Aj tu asi môžem napísať, staré príslovie ktoré koluje medzi nami Rómami, že kde cigánska noha raz vkročí tam 100 rokov tráva nerastie.  Je smutné, že všade sa nájde žiaľ početná skupina Rómov, ktorí sa nevedia vmestiť do kože, robia problémy ako u nás doma tak aj  v zahraničí. Pri pohľade na videa sa mi vynára otázka, za koho to vlastne bojujeme my novinári, blogeri, či aktivisti, veď sa správajú ako zvieratá... Ale stále verím, že je nás viac ktorí sme normálny a snažíme sa slušne a normálne žiť doma aj v zahraničí.  



Jozef Kmeťo 



pondelok 27. júla 2020

Rómske noviny kričia "Kmeťo, klameš", ospravedlň sa!



Dlhodobo sledujem neutešený stav jediných Rómskych novín na Slovensku. Asi aj preto, že tu v týchto novinách som začínal písať, dalo by sa povedať, svoju históriu blogovania. Vďaka tomu som spoznal úžasnú ženu a dušu týchto novín. Pani Daniela Hivešová Šilanová, bola prvou dámou rómskej žurnalistiky, a aj vďaka nej poznáme dnes zvučné mená rómskej žurnalistiky. Nebudem tu všetky mená vypisovať, aby som sa náhodou niekoho nedotkol, že som ho opomenul. A aj preto ma mrzí v akom stave Rómske noviny/ Romano Nevo ľil/ sú, a že tí ktorí by mali pamiatku pani Šilanovej chrániť, a tým chrániť aj podstatu Rómskych novín a ich zachovanie, si z toho urobili len svoj biznis...

Dlhodobo som sa snažil o kontakt z Romanom Čonkom, ktorý zato v akom stave Rómske noviny sú nesie plnú zodpovednosť, pretože po smrti pani Šilanovej, to bol práve on, ktorý celú redakciu prebral, a teda sa od neho čakalo, že tieto noviny povedie minimálne tak ako pani Šilanová. Kontaktoval som ho aj keď som mal cestu do Košíc, osobne som ho chcel spoznať, možno aj niektoré nedorozumenia si vysvetliť, ale zo strany pána Čonku, nebol evidentný záujem, čo mi je svojím spôsobom do dnes ľúto.


Prečo by som sa mal ospravedlňovať za niečo za čím si stojím. Veď pre boha živého, máme tu Rómske noviny ktoré nikto nečíta, vychádzajú asi podľa počasia, keď je slnečno, vyjdú 3 čísla a do konca roka ostatné. Mám sa zato ospravedlniť? Veď je to pravda!! Keď už by sme mali hovoriť o spoločenskej hodnote týchto novín, tak nech mi pán Čonka povie, akú už môžu mať spoločenskú hodnotu, v ktorých sa dočítate 4 až 5 mesiacov staré veci ktoré sa na Slovensku udiali napríklad v Marci, a vy sa o nich dočítate v Októbri...


Takmer 44 tisíc € dostať na noviny, ktoré nikoho nevedia osloviť, ako pardon, to je trochu drahá hračka na hranie sa pán Čonka. Sám by som bol zvedavý, ako túto čiastku ste odčitovali, pretože noviny vychádzajú na tom najlacnejšom papieri v náklade asi 3 tisíc kusov. Na týchto novinách participujú Braňo Oláh, Zuzana Kumanová, Erika Godlova a ďalší...

Pri všetkej úcte k vám p. Čonka, ale môj blog vie viac osloviť ľudí ako dnes Rómske noviny. Noviny ktoré ste prebral, ste nedokázal za tie roky postaviť minimálne do takej podoby v akej fungovali za nebohej p. Šilanovej. Jednoducho keby som ja sedel v komisii, nedostal by ste ani jedno euro, pokiaľ by som nevidel, že to z novinami myslíte vážne, a nie sú pre vás iba zdroj príjmu.

Výplatná páska

Nedávno Aktuality.sk priniesli článok "Ľudia blízki RTVS si zo štátneho fondu rozdeľovali dotácie na rómsku kultúru". Pri rozdeľovaní peňazí na podporu rómskej kultúry sa znovu objavili prepojenia medzi ľuďmi, ktorí o dotáciách rozhodovali, a prijímateľmi grantov. Tento rok uspeli so žiadosťou o príspevok ľudia prepojení na rómske vysielanie vo verejnoprávnom Rozhlase a televízii Slovenska (RTVS). Spomedzi pätnástich hodnotiteľov tretina pripravovala rómske vysielanie pre RTVS (Rómsky magazín, Rómske slovo). Ide o Dominiku Badžovú, Kristínu Mojžišovú, Eriku Godlovú, Magdalénu Kmeťkovú a Milana Berka. Všetkých okrem Berka vymenoval do hodnotiacich rád riaditeľ fondu Norbert Molnár. Väčšina z nich pritom fond tiež žiadala o dotácie a štipendiá na svoje vlastné projekty. 



Premenené na drobné

Roman Čonka 
RTVS/ Rómsky magazín a Rómske slovo 
Rómske noviny/ RNL/
Vedecká štátna knižnica/ vedecký pracovník/ pre rozvoj rómskeho jazyka a kultúry. 

Erika Godlová 
 
RTVS/ Rómsky magazín a Rómske slovo 
Rómske noviny/ RNL/
Vedecká štátna knižnica/ vedecký pracovník/ pre rozvoj rómskeho jazyka a kultúry. 


Tuto to však ešte nekončí. Godlová sa zaslúžila, že jej otec dostal štipendium vo výške 10.300 € na rozvoj rómskeho jazyka.  Títo ľudia Participujú ale aj v iných projektoch, a všade kde sa "objavia"  majú z toho prijmi v akej výške, nech už povedia sami. 

Ľudia pracujú a musia vyžiť zhruba zo 650€, mnohí pracujú vo výrobe a narobia sa ako jedni hovädá. Rómom, ktorí žijú v zaostalých regiónoch Slovenska je pridelený aktivačný príspevok vo výške 66€.  Chudobný Rómovia musia vyžiť cca. zo 430€, ale aj z menšej čiastky, ktorá sa pohybuje okolo 200€ mesačne.  A vám p. Čonka, aj z ďalšími by nestačil ani tisíc eurovy plat, alebo mi fakt chcete nahovoriť, že to robíte z nezištnej lásky?! 





Erika Godlová, kapitola sama o sebe...  

Keď sa pozriete na fotky tejto " dámy " máte pocit, že to musí byť jedno usmievavé slnko, opak je však pravdou. Osobne túto "dámu" nepoznám, a však "fejzbuk" a následne jej komentáre nie len voči mojej osobe ale aj iným, veľa napovedia... Táto "dáma" totiž nemá problém ponížiť človeka, uraziť jeho dôstojnosť či dokonca v podtexte sa vyhrážať... Osobnú skúsenosť mám nie len ja, ale aj iní! Aby som bol objektívny, nepochybne je to žena, ktorá si zaslúži aj úctu, je inteligentná, ovláda dva alebo tri jazyky, vzdelaná, a nepochybne si aj túto úctu od iných užíva... 

Godlovci ma majú zrejme v zuboch... 


Ja sa ani nečudujem, že zo strany či už Eriky Godlovej či jej otecka, je cítiť averzia a malá zúrivosť voči mojej osobe.  Ako sa do hory volá, tak sa z nej ozýva, je staré ale veľmi múdre príslovie. A v tomto prípade platí dva krát... 





Všimnite si komentár k mojej fotke, ktorý tam pred dvoma dňami dal otec Eriky Godlovej Frantíšek Godla. Len preto, že som napísal to, čo už o ňom a jeho dcére napísané bolo. A totiž ako uviedli Aktuality.sk, že Godlová sa zaslúžila, že jej otec dostal štipendium vo výške 10.300 € na rozvoj rómskeho jazyka. 

Štátny Fond na podporu kultúry národnostných menšín vznikol v roku 2017. Prideľuje granty pre organizácie šíriace českú, nemeckú, bulharskú či maďarskú kultúru. 

Spomedzi pätnástich hodnotiteľov tretina pripravovala rómske vysielanie pre RTVS (Rómsky magazín, Rómske slovo).

Ide o Dominiku Badžovú, Kristínu Mojžišovú, Eriku Godlovú, Magdalénu Kmeťkovú a Milana Berka.

Všetkých okrem Berka vymenoval do hodnotiacich rád riaditeľ fondu Norbert Molnár. Väčšina z nich pritom fond tiež žiadala o dotácie a štipendiá na svoje vlastné projekty.

Peniaze schválili mladej študentke Badžovej štipendium vyše osemtisíc eur na napísanie divadelnej hry. Jej žiadosť hodnotila Erika Godlová, ktorá robí pre Rómsky magazín RTVS preklady do rómčiny.

Poznáme sa z práce, občas mi radí pri prekladoch textov. Náš vzťah je čisto priateľsko-mentorský,“ opísala Badžová svoj vzťah s Godlovou. Na sociálnej sieti zverejnili fotografie z minuloročnej spoločnej cesty na stretnutie rómskych novinárov v Poľsku.

Konflikt záujmov odmieta Erika Godlová. Názor si urobte sami... 

Záver 

Jedine komu by som sa mal ospravedlniť, tak bratom Kristiánovi  a Júliusovi Bandyovcom. V predchádzajúcom článku: Rómske noviny, ktoré nikto nečíta dostanú každoročne štedré dotácie, som na základne mne daných informácii nesprávne za adminov /RNL/ fanušikovskej stránky na "fejzbuku", označil týchto bratov. I keď ako sa zdá, tak sú v rodinnom vzťahu z Godlovcami... 





Určite sa nebudem ospravedlňovať  za svoje názory pánovi Romanovi  Čonkovi, či Erike Godlovej, to by sa potom za podobné názory museli ospravedlniť aj Aktuality.sk  


Tento krát úplný záver nechám na vás milí čitatelia 



Jozef Kmeťo 

Súvisiaci článok: https://www.aktuality.sk/clanok/803144/ludia-blizki-rtvs-si-zo-statneho-fondu-rozdelovali-dotacie-na-romsku-kulturu/?_ga=2.45480941.835538413.1595854503-121567643.1595854503






















nedeľa 26. júla 2020

Každý z nás nosí masku na tvári




Všetci svojím spôsobom nosíme na našej tvári masku, nosíme ju na celom našom tele... Kryjeme s ňou naše nedostatky, ale aj premrštené naše sebavedomie. Žijeme v dobe, kedy bez masky neurobíme ani krok. Naša maska nám dávam pocit sebaistoty ale aj nezraniteľnosti. Tak som vlastne premýšľal, dokážeme bez tej našej masky žiť normálny život? 

A je to práve maska, ktorá spôsobuje ťažkosti pri hodnotení človeka. Zabraňuje, aby sa navonok prejavila naša skutočná podoba. Je to podľa stupňa inteligencie a osobných životných skúseností rôzny "ochranný postoj", za ktorým sa skrýva skutočný človek.

A práve tá naša maska nám najviac ubližuje a nechceme si to uvedomiť.  Vďaka maske darí sa zlodejom a podvodníkom, pretože sa pretvarujú, že sú predovšetkým ľudia plný empatie, schopný pochopiť človeka a my im uveríme. Vraha v maske nespoznáte, pretože sa pred tým než vám ublíži tvári ako vás priateľ, otec, brat, či sestra alebo matka, a potom príde smrtiaci úder...  Nespoznáte zlého človeka, pretože berie na seba podobu "baránka" koho by napadlo, že má na sebe vlčiu kožu, my ju ani nechceme vidieť, chceme vidieť "baránka" dokonca dokáže za neho bojovať či položiť svoj život. Neveríte? Pozrite sa ako v dejinách ale aj v súčasnosti človek za takýchto "baránkov- vlčej koži" bojuje. 

Ako som napísal, všetci nosíme masku, my obyčajný ľudia nosíme masku, že sa nás to netýka, hráme pretvárku lojálnosti, hoci to v nás vrie. Hráme sa na silných, hoci sme slabý, hráme sa na krásnych, hoci sme škaredý, hráme sa zo slovami ako je šľachetnosť, spravodlivosť, či citmi ktoré nemá ani asi živý Boh. Sme spravodlivejší ako živý Boh, Sme samá cnosť a morálka, no v našom vnútri sme ako vybielené hroby ktoré sú plne nečistoty a mŕtvolného pachu. 

My si tak na našu masku zvykneme, že  identifikujeme sa s ňou, my uveríme, že sme dobrý ľudia a stačí nám k tomu, "veď som nikoho nezabil"  v podstate svet je plný dobrých ľudí, tak potom prečo sú vojny, nenávisť, chudoba, hlad, rasizmus, vraždy či podvody? Veď v našich maskách sme všetci dobrý... 


Človek človeku vlkom je, všetci chceme byť vlkmi, no kým príde na nás rad, nakŕmime vlkov pred nami. Tak je to od nepamäti ľudstva. Žijeme z vlkmi a vlkmi chceme byť, a keď nám nieje byť dovolené stať sa vlkmi, tak budeme poslušné štence čakajúce na kus prežutého žvaca, ktorý po sebe zanechajú vlčie svorky.  Sme schopný za kus dobrého, hoci smradľavého žvanca, utopiť iné štence. Z času na čas sa medzi nami ukáže nebojácne šteňa, no my ho neobkolesíme pre jeho záchranu, my ho vydáme napospas vlkom a oni ho zožerú a zbytky vyhrnú nám. My tieto zbytky z vďačnosti zožerieme, mysliac si že nám dajú novú silu a nádej.... 

"Ži svoj život tak, aby strach zo smrti nevstúpil do tvojho srdca." Vždy by sme mali žiť tak náš život, aby keď príde náš čas, sme sa nebáli Bohu pozrieť do očí. Je dôležité rozlišovať medzi maskou a skutočným človekom. Maska je totiž "komplicom" skutočného ja, ak to nedokážeme sme maskou na ktorú všetci ukazujeme.... 


Jozef Kmeťo 


streda 22. júla 2020

Rómske noviny, ktoré nikto nečíta dostanú každoročne štedré dotácie




Je na zamyslenie, akým spôsobom sú na Slovensku podporované rómske média. Takým médiom, alebo skôr už nemédiom sú rómske noviny Romano Nevo ľil. Tieto noviny založila pani Koptová v roku 1990, od roku 1993 do augusta 2008 viedla Daniela Hivešová-Šilanová, ktorá sa rozhodujúcou mierou pričinila o ich udržanie a rozvoj.  Vydavateľ Združenie JEKHETANE-SPOLU z Prešova sa snažilo tieto noviny aj po smrti Daniely Hivešovej Šilanovej udržať, avšak postupne noviny strácali svoju spoločenskú hodnotu. Noviny, ako aj celé združenie po roku 2008 vedie a spravuje Roman Čonka. Neskôr sa k nemu pridala Erika Godlová a Braňo Oláh, ktorý tam funguje ako komentátor. Od začiatku svojho vzniku mali tieto noviny problém udržať sa v našom priestore. Veľké plány, ktoré pani Koptová mala na začiatku ich vychádzania, sa skoro ukázali ako nereálne. Mal to byť týždenník, pričom v každom kraji mal byť jeden redaktor a fotograf. Z týždenníka sa stal občasník a po smrti pani Šilanovej, to už ani nebol občasník, ale "zázračník", pretože bol vôbec zázrak, že vyšlo pár čísiel. 


Noviny dnes prakticky neexistujú. Koncom roka vyjde asi 5 čísiel, ktoré ani nikto nečíta. O aktuálnosti týchto novín radšej pomlčím a spoločenskej hodnote týchto novín tu nemôže byť ani reč. Noviny prakticky nemajú žiadnu váhu a význam. Napriek tomu Roman Čonka dostane každý rok štedré dotácie. Tak tomu bolo aj na začiatku tohto roku, kedy mu Kultminor odklepol 45.300€ na noviny, ktoré existujú viac menej na "fejzbuku" Na týchto peniazoch sa priživuje aj Erika Godlová a ďalší. Pričom toto nie sú jediné peniaze, ktoré Čonka a Godlová užívajú. 

Nedávno Aktuality.sk priniesli článok "Ľudia blízki RTVS si zo štátneho fondu rozdeľovali dotácie na rómsku kultúru". Pri rozdeľovaní peňazí na podporu rómskej kultúry sa znovu objavili prepojenia medzi ľuďmi, ktorí o dotáciách rozhodovali, a prijímateľmi grantov. Tento rok uspeli so žiadosťou o príspevok ľudia prepojení na rómske vysielanie vo verejnoprávnom Rozhlase a televízii Slovenska (RTVS). Spomedzi pätnástich hodnotiteľov tretina pripravovala rómske vysielanie pre RTVS (Rómsky magazín, Rómske slovo). Ide o Dominiku Badžovú, Kristínu Mojžišovú, Eriku Godlovú, Magdalénu Kmeťkovú a Milana Berka. Všetkých okrem Berka vymenoval do hodnotiacich rád riaditeľ fondu Norbert Molnár. Väčšina z nich pritom fond tiež žiadala o dotácie a štipendiá na svoje vlastné projekty. 


Navzájom si odsúhlasili peniaze aj na svoje projekty, z ktorých žijú aj ďalší "príživníci",. Funguje to na princípe "ty dáš mne, ja tebe", a takto napríklad 45,300€, ktoré Kultminor priklepol Romanovi Čonkovi na noviny, si rozdelili medzi sebou aj Godlová a "spolupracovníci", 

Erika Godlová a Roman Čonka



Tuto to však ešte nekončí. Godlová sa zaslúžila, že jej otec dostal štipendium vo výške 10.300 € na rozvoj rómskeho jazyka. Ak ešte nemáte dosť, tak ešte vám pridám. Rómsky magazín, Rómske slovo, sú projekty z ktorých žije Godlová aj Čonka a ďalší...  Radovo týmto ľudom a im blízkym spolupracovníkom je ročné na projekty, ktoré spravujú pridelená suma cez 130.000€ a to nie sme na konci. Pretože Godlová a Čonka ešte žijú aj z grantov čo by ako "vedeckí" pracovníci v štátnej vedeckej knižnici v Prešove, kde majú na starosti oblasť rómskeho jazyka a kultúry. 

Aký nám z toho plynie záver 


Ľudia pracujú a musia vyžiť zhruba zo 650€, mnohí pracujú vo výrobe a narobia sa ako jedni hovädá. Rómom, ktorí žijú v zaostalých regiónoch Slovenska je pridelený aktivačný príspevok vo výške 66€. Rómovia, chudobný Rómovia musia vyžiť cca. zo 430€, ale aj z menšej čiastky, ktorá sa pohybuje okolo 200€ mesačne. A týmto ľudom nestačí na prežitie ani tisíc eur mesačne, pričom sa pohybujeme v čiastke nad 1300€ a to už nehovorím o grantoch, ktoré dostali na svoju činnosť v RTVS, Rómano Nevo Ľil, či na rozvoj Rómskeho jazyka a kultúry. 

O chvíľu sa zase budú prideľovať granty na rozvoj rómskych médii a kultúry, rad žiadateľov je dlhý, sám som zvedavý kto sa nakoniec bude radovať a kto naopak hnevať... 


Jozef Kmeťo 
     

    


štvrtok 16. júla 2020

Je mi z Kotlebovocv zle, chcú chrániť nenarodené deti a iné deti by bez mihnutia oka poslali do plynu




Je mi z frašky ako Kotlebovci posledné dni hája právo nenarodených deti na grc !
Ján Levoslav Benčik napísal "Áno, na všetkých životoch záleží. Keď však o ochrane životov nenarodených detí hovorí poslanec Mazurek nemôže sa poslucháčovi nevynoriť pred očami obraz z roku 2015, keď luza vyprovokovaná jeho vulgárnym a agresívnym revom, zasypala spŕškou skál ženy a tri malé deti. Kde bol vtedy hrdina z činkárne, prečo nechránil životy malých detí, pre ktoré mohol mať zásah skalou do hlavy fatálne následky? Tiež by ma zaujímalo, či rovnakú hodnotu má pre Mazureka život detí z osady, ktorej obyvateľov nazýval incestnými, zaostalými poloopicami a degenerovanými špinavými parazitmi. V tomto kontexte sa mi vynára v mysli spomienka na repliku hrdinu životopisného filmu o spisovateľovi Jackovi Londonovi. Ten podobnému falošnému krasorečníkovi povedal túto vetu: „Tieto slová mi vo vašich ústach pripomínajú perlu na záchodovej doske.“

A je to presne o tom, načo sa tu hráme? O ochrane nenarodených detí hovoria náckovia pre ktorých iné deti a ľudia než bieli sú odpadom. Pre Boha živého veď rasizmus pokladajú za  úžasné dielo prírody...



Marián Magnát vo svojom blogu na kulturblogu, píše o rasizme ako prirodzenom vývoji ľudského rodu z významným prvkom bieleho človeka nad ostatnými rasami, ktoré vo svojom vývoji zaostali. A nie je tu nikoho, kto by konečne Kotlebovcov začal skutočne riešiť! Sú to fanatici ktorí majú za sebou kriminálne podsvetie, lúdia ktorí obchodujú zo zbraňami ako Jaroslav Kuracina, ktorý v roku 2016 podporoval ĽSNS. Sú tam ľudia ktorý vlastnia zbrane hoci aj v legálnej držbe, sú títo lúdia nebezpečný! Zaujímalo by ma, či vôbec niekto eviduje týchto ľudí, či sú pod drobnohľadom Slovenskej informačnej služby, pretože bez preháňania môžem napísať že ĽSNS svojou politikou a charakterom mi pripomína neonacistickú teroristickú bunku, a raz na túto benevolenciu doplatíme všetci.




To fakt, tu nikto nevidí, že náckovia tu rozohrali hru s témami ktoré sú ľudom blízke? Predstierajú svoju "chrumkavosť" na verejnosti, z morálnymi témami sa hrajú ako z hračkami ktoré sú pôsobivé na pohľad. Už dávno nie je pravdou, že rasista musí mať vyholenú hlavu, či na nohách čierne kanady a bomber bundu. 90 roky sa už dávno skončili a za ten čas sa nám rasizmus sofistikoval, inak povedané premyslene sa nám dostal do parlamentu, z inteligenizoval sa a presne cielenými prevrátenými úvahami zasahuje svoj cieľ...

1. Fašizmus je forma radikálneho nacionalizmu snažiaca sa o „očistu“ národa, ktorý je podľa fašistov v kríze. Takto nám dnešný stav prezentujú aj kotlebovci: „zvrátenosti v médiách“, „degenerovaná spoločnosť“, „paraziti“, „kríza“ a podobne. Svet sa rúti do záhuby a len oni vedia, ako ho zachrániť

2. Fašizmus potrebuje nepriateľa, ktorého môže obviniť z problémov národa, démonizovať ho a nakoniec národ od neho „očistiť“. Strach zároveň mobilizuje masy – u kotlebovcov sú to ako vnútorní (Rómovia, Židia, Maďari, skorumpovaní politici), tak vonkajší (utečenci, islam) nepriatelia.

3. Fašisti tvrdia, že moderná kultúra je dekadentná a zvrátená a chcú ju nahradiť tou „pravou“ národnou. Prejavy kotlebovcov i ich program je plný „dekadentného moderného umenia“ a „nízkou úrovňou kultúry“. Preto Kotleba zatvára divadlá. Tak, ako všetci fašisti, ktorí sa dostali k moci.

4. Ak je fašizmus úspešný, nevyhnutne vedie ku genocíde a odstraňovaniu neželaných skupín obyvateľstva. To môže byť založené na kultúrnom (taliansky fašizmus) alebo rasovom (nacizmus) princípe. Príkladom očisty národa vo fašistickom duchu bol holokaust. Kotlebovci neustále hovoria o nevyhnutnosti „odstrániť parazitov“, prípadne o „optimalizácii obyvateľstva“. Identickú rétoriku používali nacisti.

5. Fašizmus stavia na kritike súčasného stavu. Ponúka však nezrealizovateľné a utopické riešenia, ktoré nemajú nič spoločné s ľudskosťou a zdravým rozumom.


Kotlebovci neustále hovoria o nevyhnutnosti „odstrániť parazitov“, prípadne o „optimalizácii obyvateľstva“. Identickú rétoriku používali nacisti. A teda ak by Kotlebovci mali neobmedzenú moc v tejto krajine, je viac ako isté, že by prišlo ku zabíjaniu nevinných ľudí... Rómske osady by boli doslova vyhladené a potom by praktizovali iné formy ako sa zbaviť nepriateľov... Nútené práce, prenasledovanie opozície a ľudí ktorí by nesúhlasili s politikov ktorú presadzuje Marián Kotleba a ĽSNS... Časť ľudí by zrejme podľahlo rôznym výskumom a časť bielych rómskych deti by boli dané na prevýchovu do rodín...  Ak si myslíte že preháňam, to si ľudia  mysleli aj keď som roku 2006 písal o možnosti, že Kotleba bude raz v parlamente.... 


Jozef Kmeťo
   

pondelok 13. júla 2020

Rovnosť nadovšetko




Koľkokrát zbili policajti bezdôvodne Róma? Koľko detí prichádza o šance na únik z osady, kvôli tomu, že ho zaradia do „špeciálnej školy“ len preto, že nevedia po slovensky? Nie, sú tak zaraďované na základne sociálneho aspektu.  Musíme posielať armádu aby robila korona-testy? Prečo ju posielame? Prečo musia ľudia pracujúci na integračných programoch v osadách bojovať o granty, len aby si mohli robiť svoju prácu? Chýba nám empatia. Sme leniví pochopiť kultúrne rozdiely. Vidíme dôsledky, odmietame vidieť dôvody.

V obchode si všetci všímajú iba nekupujúceho Róma, pracoval som v obchode prakticky celý život, a záchyty Rómov som ja osobne nezažil, a to som pracoval vo veľkom hypermarkete. Najviac záchytov bolo u nerómov a to dokonca u takých u ktorých by ste to ani nepovedali. Napriek tomu však sledovaní v obchode sú najviac Rómovia a ich deti! 

A čo prípady kedy boli bité Rómske deti, doteraz tieto prípady neboli riadne vyšetrené, prípad detí v Krompachoch nikto nevie ako dopadol. Z  fackujúcich chlapcov ktorých si na mobil nakrúcali policajti sú dnes dospelý muži, a z prípadu sa stal odpad v smetnom koši.

Máte školu, teda ste vzdelaný, slušne žijete a dokonca lepšie ako iní a napriek tomu to máte na pracovnom trhu ťažké? Tak vám treba, ste Róm a to sa v tejto spoločnosti neodpúšťa! Z Vaším dieťaťom sa  v škole nikto nehrá, skúste to ešte raz a sploďte dieťa z bielou pokožkou, bude to mať v živote ľahšie. 

Čo je vlastne Rovnosť   

Ak chcem písať o rovnosti, mali by sme sa pozrieť na presnú definíciu slova rovnosť. V Slovníku slovenského jazyka je napísané: „rovnajúci sa niekomu, niečomu, majúci rovnakú hodnotu, cenu, platnosť, rovnaký význam, rovnocenný.

Ako by sme sa zachovali, ak by sme na ulici stretli bezdomovca, ktorý nevládne leží na zemi? Aj keď voči nemu nepociťujeme odpor, pristupovali by sme k nemu rovnako ako k niekomu, kto by mal drahý zimný kabát? Rovnosť medzi ľuďmi by sa podľa nášho názoru nemala merať podľa oblečenia alebo sociálneho postavenia či množstvom peňazí.  A predsa to tak nie je, rovnosť neexistuje ani medzi nami Rómami. Neexistuje ani medzi ľuďmi a neexistuje ani na tomto svete! Je to len utopia, je to len slovný význam, myšlienka ako by sme sa mali k sebe chovať! Ako chcete zachovať rovnosť pri bohatom a chudobnom, ten bohatý sa bude cítiť byť dôležitejší ako ten chudobný. Ako chcete zachovať rovnosť, medzi bielym, tmavým či čiernym, keď svet je postavený na rasizme!  Keby tu mal platiť zákon rovnosti, tak by sme tu nemali mať také rozdieli medzi západom a východom, medzi ekonomicky lepšie postaveným svetom a tretím svetom, kde ľudia zomierajú od hladu! 
Človek človeka poníži na základe jeho výzoru, postavenia, či národnej a etnickej príslušnosti.  Lepšie postavený Rómovia sa na osadníkov pozerajú ako na špinavých degešov, dokonca svetlejší Róm poníži tmavšieho Róma. 

Buďme realistický     

Môžeme snívať a písať o tom ako by sme mali byť k sebe rovný, ale to tak nikdy nebude! Vždy budú medzi nami rozdieli vo výzore, v postavení či v myšlienkach.  Byť rovný by znamenalo sa rovnako obliekať, vyzerať, mať rovnaké sociálne postavenie, rovnaké myšlienky a najlepšie aj rovnakú farbu pleti. No pokiaľ medzi nami budú rozdieli v myšlienkach, v postavení, či farbe pleti, rovnosť po akej voláme tu nikdy nebude. Jediné realistické je sa tolerovať, tolerovať sa navzájom, a prejavovať si úctu, ale byť rovný si, je len sen. Všimli ste si obrázok na začiatku článku, o čom je? Zamyslite sa ! 




Jozef Kmeťo 

  

sobota 11. júla 2020

Rádio Roma a Romata skončili v osade, aké je však pozadie?



Aktuality.sk vydali minulý týždeň článok "Rómske rádio zobralo dotácie za 190-tisíc eur, skončilo prepísané v osade." Pred dvoma rokmi som prostredníctvom Sme.sk a Redakcie R1 publikoval článok "Rádio ROMA  A ROMATA, projekty za viac ako 200 tisíc € končia..." Hneď ako som článok publikoval, dotknuté osoby sa ma prostredníctvom svojich právnikov snažili zatlačiť do kúta. Po porade s právnikom sa mi podarilo nátlak zo strany dotknutých osôb umierniť za odplatu, že články stiahnem, a nebudem o nich písať... Napriek tomu som však články uverejnil 


Projekty rádia Roma a Rómskej tlačovej agentúry Romata sa ma osobne dotýkali. Veril som, že projekty za ktorými stál Ján Konček, Milan Nemček, budú projekty ktoré dokážu vytvoriť tvorivé prostredie ako pre rómskych novinárov tak aj pre blogerov. Malo to byť prvé rómske rádio na Slovensku, ktoré by vysielalo v Bratislave, Banskej Bystrici, Prešove a v Prahe. Rómska tlačová agentúra Romata zase mala združovať rómskych novinárov a blogerov, pričom pri Slovenskom syndikáte novinárov mal vzniknúť klub rómskej žurnalistiky. To sa však nestalo. Zo sľubov, ktoré dal Ján Konček nielen mne, neostalo vôbec nič, a to som nemal ani potuchy o financiách, ktoré dvojica Ján Konček a Milan Nemček na projekty zo štátnej kasy zobrali.   

V marci prišlo Rádio Roma aj o licenciu, dnes je prepísané na osadníka z rómskej kolónie Bambusky v Martine – Jána Strkáča. Rádio Roma však na plno nikdy nevysielalo, na frekvencií 99.4 MHz v Banskej Bystrici a na frekvencií 97.2 MHz v Prešove. Na tomto projekte a bez nároku na honorár spolupracoval ako moderátor Maroš Balog, ktorý v rádiu moderoval asi dvojhodinovú reláciu, ktorá nakoniec aj zanikla. Na samom začiatku na projekte pracoval aj Gerhard Hadi, ktorý údajne pre nesplnené veľké finančné nároky z rádia aj odišiel. Jeho miesto na poste šéfredaktorky vystriedala Michaela Zuzelková, ktorá keď videla akým smerom sa rádio uberá, sa postu šéfredaktorky vzdala a z rádia odišla. Rádio nikdy naplno nerozvinulo svoju programovú štruktúru a vysielanie od jeho vzniku až do zániku bolo len o hudbe, teda 24 hodín vo vysielaní rádia bola počuť len hudba. Počúvanosť rádia bola veľmi nízka, prakticky to rádio nikto nepočúval... 

Rómska tlačová agentúra Romata skončila podobne. Naplno sa tento projekt nikdy nespustil. Na začiatku tohto projektu ako šéfredaktor stál Lukáš Milan, ktorý z projektu odišiel. Jeho miesto nahradil Ján Schneider, ktorý ako sa zdá tiež už na projekte navonok nepracuje. Dnes tento web, lebo o agentúre tu nemôže byť ani reč vedie Ján Strkáč, ktorý sa sám deklaruje za novinára a dnes aj šéfredaktora. Tragikomické však je, že iba preberá články od ostatných vydavateľov, pretože Ján Strkáč sám o sebe články písať nevie, aj keď pod niektorými článkami je sám podpísaný. Je zrejmé, že články, ktoré sú profesionálne napísané niekto iný písal a on sa iba pod články podpísal.  






"Biely kôň" Jano 

Ján Strkáč, Róm z Martinskej časti rómskej osady Bambusky. Otec 5 detí, sa stal iba prostriedkom Jána Končeka, ktorý takto zo zákona, ale aj zo zmluvy musel dodržať, že v rómskych projektoch, na ktoré zobral financie, budú pracovať aj Rómovia. A to práve Ján Strkáč bol. Ako sa však Ján Strkáč objavil po boku Jána Končeka je záhadou. 

Ján Strkáč podľa svojich slov získal Rádio Roma v júni od Jána Končeka. Presnejšie prebral neziskovku eRoma. Vlani ešte pod názvom VP 21 žiadala od štátneho Fondu na podporu kultúry národnostných menšín 120-tisíc eur, no po upozornení Aktuality.sk sa jej neušiel ani cent.
Strkáč okrem toho vlastní aj mimovládku 4U Slovensko, ktorá dostala zo spomínaného štátneho fondu za dva roky 57-tisíc eur. Išlo o projekt rómskej tlačovej agentúry. Prvú zmluvu so štátom podpisovala Jana Murzová. 
Adresa neziskovky sa zhoduje s adresou Jána Končeka, Murzová je zas Končekova obchodná partnerka v eseročke Winner SR.
Po medializácii na stránkach Aktuality.sk V Marci 2019 Ján Konček zmenil zámer s rádiom Roma a z Romatu, a začal pripravovať Jána Strkáča na prepis neziskoviek na ktoré dvojica Ján Konček a Milan Nemček spolu zo spoločníkmi  vyinkasovali za štyri roky vyše 700-tisíc eur. 
V rozhovore mi raz Ján Strkáč povedal "Ak totiž rádio Roma nezoberie na seba, ostane bez príjmu a Ján Konček ho vyhodí na ulicu."  V tom čase mi ho bolo ľúto, vystríhal som ho aby tieto projekty nenechal na seba prepísať, dnes by som to už neurobil, kedže Ján Strkáč je jeden arogantný človek a na dobre mienené rady odpovedal klamstvom, zavádzaním, a dokonca aj vyhrážaním právnikmi, ktorých ani nemal po uverejnení článku spred dvoch rokov, v ktorom som uverejnil aj jeho fotku... 
Strkáč sa snažil spochybniť všetky indície, ktoré naznačujú, že je v pozícii bieleho koňa. Strkáč neskôr skutočne priznal, že vplyv na rádio mal aj niekto iný, no odmieta úvahy o svojom nastrčení do projektu a označenie „osadník“ považuje za rasizmus. Tak isto sa pre aktuality snažil uviesť, že nie je zamestnancom Rádia Rebeka ani Jána Končeka, pričom však Strkáč nikde nepracuje a naplno sa venuje projektu Romata, len hlupák by pochyboval, že nie je na výplatnej páske Jána Končeka. A hoci nepracuje v rádiu Rebeca, veselo sa v jeho priestoroch pohybuje... 
Podnikaví ľudia našli spôsob ako Strkáča zapojiť aj inak. Neziskovka blízka Končekovi a Nemčekovi (Iniciatíva) dostala 64-tisíc eur od štátu na tri dokumenty. Jeden bol aj o samotnom Strkáčovi. Jano Strkáč sa po novom objavuje vedľa Csaba Horvátha z iniciatívy Opre Roma, Strkáč sa obhajuje, že iniciatívu iba mediálne zastrešuje.  
rozpočte boli zvláštne položky ako kreatívna produkcia za 12-tisíc eur, odmena pre režiséra za 8-tisíc eur či make-up a kostýmy za dve tisícky. Zmluvu podpisoval Končekov obchodný partner a sused Milan Nemček. Dokumenty skončili na Yotube! 


Zaujímavosťou je, že jedna z dvoch neziskoviek napojených na Rádio Roma, ktoré Strkáč vlastní od júna, sídli v Bratislave. Pričom rádio Roma dnes už vysiela, ak sa tomu tak dá povedať na "fejzbuku" a jeho novou tvárou sa stal František Tanko. 
Najsmutnejší však na tomto celom je fakt, že tu boli ľudia, ktorí týmto projektom verili. Verili, že projekty rádia Roma, či rómskej tlačovej agentúry začnú novú éru rómskych médií, nestalo sa tak... Vo fonde na podporu rómskej kultúry je ešte cez 400 tisíc € a noví žraloci okolo týchto peňazí už začali krúžiť... Bolo by veľkým prekvapením, pretože Ján Strkáč na projekt Rómskej tlačovej agentúry zase žiada peniaze, by mu tieto peniaze z Kultminoru boli odklepnuté. 



Jozef Kmeťo    

Zdroj Aktuality.sk 


  



utorok 7. júla 2020

Rasisti, hovoria, že na bielych životoch záleží - Je OK byť biely




Rasizmus nepozná hranice a rasista už vôbec nie! fanúšikovia Slovana Bratislava v sobotu vyvesili na Tehelnom poli transparent White Lives Matter, ktorý vo voľnom preklade znamená Na životoch belochov záleží, viaceré slovenské médiá ho označili za rasistický.

Rasisti však s touto interpretáciou médii nesúhlasia. Odvolávajú sa na hnutie Black Lives Matter (Na životoch černochov záleží), ktoré podľa nich médiá neoznačujú ako rasistické. Prečo by potom mal byť transparent fanúšikov Slovana rasistický?

Tak ako to vlastne je? 

V roku 2014 sa po svete prvýkrát začala vo veľkom šíriť výzva „Black Lives Matter” (BLM - Na životoch čiernych záleží). Snažila sa upozorniť na policajnú brutalitu voči Afroameričanom v USA. Ako reakcia na toto hnutie vzniklo „White Lives Matter” (WLM - Na životoch bielych záleží).

„White Lives Matter” (WLM - Na životoch bielych záleží). Toto spojenie začali propagovať po USA rasistické skupiny vo viacerých štátoch. Najaktívnejší boli najmä členovia skupiny Aryan Renaissance Society so sídlom v Texase, ktorý WLM propagovali aj rôznymi plagátmi, tričkami... Toto spojenie si osvojilo viacero rasistických skupín, vrátane Ku Klux Klanu.

Okrem WLM vzniklo aj „All Lives Matter” (ALM - na všetkých životoch záleží). Spojenie, ktoré nepoužívali len rasistické skupiny, ale aj ľudia, ktorí nepochopili zmysel BLM.-  (Na životoch černochov záleží)


BLM neútočí na hodnoty iných etnických skupín, ale upozorňuje na konkrétny problém, čiernych ľudí v USA. Napriek tomu táto iniciatíva vyvolala rôzne reakcie a osobne si myslím, že to bola nešťastná iniciatíva, pretože na príkaz Ministerstva zahraničných veci USA boli plagáty tejto iniciatívy zo všetkých ambasád stiahnuté. 

Rasisti po celom svete začali šíriť ako odozvu na hnutie BLM.-  (Na životoch černochov záleží) - ( Na bielych životoch záleží ) a na Slovensku už zareagovali tiež s akciou ( Je OK Byť Biely) Odvolávajú sa pritom, že aj na bielych životoch záleží.... 




Na všetkých životoch záleží  

Ľudia s čiernou farbou pleti majú naozaj ťažší život a sú odsudzovaní len na základe tohto jedného faktu. Rasizmus z našej spoločnosti stále nevymizol, a preto sa na to upozorňuje a ľudia sa po celom svete pridávajú k tejto výzve.

Čo však neznamená, že hovoria, že na životoch iných nezáleží. Lenže človek s bielou farbou pleti nemusí riešiť, že ho niekto odsudzuje pre to, že je biely. Záleží na všetkých životoch rovnako, lenže životy ľudí s čiernou a bielou farbou pokožky nie sú rovnaké.

Tu na Slovensku je to presne o tom istom, byť Róm na Slovensku znamená, že ten život ma ťažší ako človek z bielou kožou (Naschvál som nenapísal Slovák, pretože všetci sme Slováci aj my Rómovia, a bielu pokožku majú dnes už aj Rómovia. Ak o sebe neprezradia že majú rómske korene, nikto to o nich nevie! Žiaľ pech majú Rómovia na ktorých je to aj vidieť) 

Hovoriť a vyvesovať transparenty s nápisom „White Lives Matter” (na bielych životoch záleží) nemá žiadny hlbší zmysel, nedá sa nijako racionálne vysvetliť. Bieli ľudia nemusia bojovať za svoje práva. Vyskytujú sa ojedinelé situácie, ale nie je to tak vo veľkom a také rozšírené ako v prípade rasizmu voči Afroameričanom či u nás voči Rómom. Tak isto nevidím racionalitu vo vyvesení transparentu „Black Lives Matter” (Na čiernych životoch záleží) pretože táto iniciatíva nerieši zásadný problém rasizmu. Tieto obe iniciatívy len vyvolali Šialenstvo na oboch stranách z ktorého nakoniec ťažia len rasisti, ktorí si myslia, že len oni majú právo na život a ostatní by im mali slúžiť! 




Na záver 

Osobne mi to príde smiešne, pozrite sa okolo seba, my všetci môžem byť teoreticky tisíc krát mŕtvi, stačí aby niektorému z vodcov tohoto sveta preskočilo v hlave a máme tu jadrovú vojnu! A keď sa nevyzabíjame v nejakom vojnovom konflikte, skolí nás zmutovaná chrípka, či rakovina, alebo koronavírus nad ktorím veda ešte stále nevyhrala. Chorobe je jedno či ste biely, čierny či tmavý. Žijeme v 21 storočí, za 100 rokov sa neuveriteľne život človeka zmenil, máme neobmedzený prístup k informácii a možnosť učiť sa novým veciam, skúsme sa naučiť chápať život bez predsudkov a rasizmu. 


Jozef Kmeťo   
     





sobota 4. júla 2020

Rómovia prehovorili o svojích zážitkov s predsudkami a rasizmom na vlastnej koži




Byť Róm a žiť na Slovensku, by jedinec mohol povedať, že nie je to žiadna výhra... Či sa to niekomu páči alebo nie, Rómovia už od útleho detstva sa stretávajú z rôznymi druhmi prejavu predsudkov či priameho rasizmu. Niet sa preto čo diviť, že priepasť porozumenia medzi rómskou a nerómskou populáciou sa prehlbuje, a nedôvera je na oboch stranách bariéry.   

Je predsa nemysliteľné, už aby Rómske deti sa stretávali v škole zo segregáciou, kedy škola zámerne vytvorí triedu len pre rómskych žiakov.  Je nemysliteľné, že sa Rómske deti stretávajú s pokrikmi, vy špinavé cigánčatá, smradľavý potkany, či negri... Rómske dieťa je už takto donútené si uvedomiť, že existuje svet "bielych" a jeho, teda "čiernych" Už deti medzi sebou dokážu byť veľmi zlé, a tak často krát rómsky chlapec či dievča je vyštvaní z kolektívu, či dokonca mu jeho spolužiaci povedia, s tebou sa sa hrať nebudeme, pretože si cigáň!

Rasizmus a predsudky v praxi        

- viac ako 80% Slovákov i Čechov by bolo proti tomu, aby sa ich dcéra vydala za Róma 
- viac ako 65% z nás by bolo proti tomu, keby sa do jeho susedstva nasťahoval Róm

To žiaľ nie je výmysel, to je holý fakt! Moja vlastná skúsenosť  hovorí za všetko. Považujem sa za slušného človeka, pracujem, platím toľko krát omieľané dane, chodím upravený, čistý, teda žijem ako väčšina ľudí, som však Róm a to sa neodpúšťa.
Minimálne sa zo začiatku musíte popasovať s určitou nedôverou zo strany väčšiny smerom k vám.  Či už je to na pracovisku, že musíte dokázať nie len svojím nadriadeným, ale aj svojím kolegom, že si viete zastať svoju prácu, a keď už aj tento prvý krok zvládnete, ďalší krok je si prácu udržať, aj mále nedostatky či chybičky sa vo vašom prípade nemusia odpustiť, naproti tomu napríklad aj závažné porušenia prac. disciplíny sa u nerómskeho vášho kolegu riešia len dohovorom.

Rómske noviny kričia "Kmeťo, klameš", ospravedlň sa!

Dlhodobo sledujem neutešený stav jediných Rómskych novín na Slovensku. Asi aj preto, že tu v týchto novinách som začínal písať, dalo by sa p...